“三个代表”所包涵的创新思想
近年来，江泽民同志多次谈到创新问题，特别是他在去年提出“三个代表”过程中，全面地阐述了创新的问题，提出一整套关于创新的理论。2000年2月，他提出“科技创新和体制创新”的思想，6月再次强调“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，他为美国《科学》杂志撰文提出“中国将致力于建设国家创新体系”的思想，等等。
归纳江泽民同志讲创新的内容，可以看出四点：第一，江泽民同志讲创新，是从科技是第一生产力这个根本问题讲起的，要求以科技创新带动整个改革开放。第二，揭示了创新是自然界和人世间的一般规律，是马克思主义的根本精神，是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。第三，提出创新的内容包括理论创新、体制创新、科技创新及其他创新，以及它们的内涵。第四，提出要建设国家创新体系，指出这是中国实现跨世纪发展的必由之路。这里，江泽民同志一步步提出了他的创新思想，建立了一整套创新理论体系。
“三个代表”本身是创新的产物，又处处体现创新精神
“三个代表”本身是创新的产物，又处处体现创新精神。先进生产力的根本体现是作为第一生产力的科技，而“科学的本质就是创新”。先进文化的目的和作用就在于建立保证和促进先进生产力发展的创新意识和创新环境。历史是人民创造的，人民群众本来就是创新的主体、动力和源泉。“创新”贯穿“三个代表”的全部内容。
“三个代表”要求的关键是能否“代表先进”，党要始终站在时代发展潮流的前列。要思考和研究生产力、文化和人民利益的新变化和新要求，回答什么是“先进生产力”、“先进文化”和人民群众对物质、文化不断增长的“新要求”。
首先，什么是先进生产力？科学技术从“间接的生产力”到“直接的生产力”到“第一生产力”说明社会生产力内涵的深刻变化。这是一个值得深入研究的重大理论问题。它揭示了近现代人类社会所以发生如此迅速和巨大变化的根本原因。作为无产阶级的政党，一定要跟上时代发展的步伐，不但要认识到生产力的关键作用，还要认识到在现在的世界，什么是“先进”的生产力。在马克思的时代，先进的生产力反映在传统的工业产业上，如钢铁、铁路……而在今天，先进的生产力是指以高科技如信息、生物工程、新材料等为基础的高新技术产业。现在关注发展生产力，不只是一般的生产力，特别要关注作为第一生产力的科学技术的发展。
第二，什么是“先进文化”？马克思主义代表先进文化要坚持马克思主义的指导地位。但也要看到，社会生产力在不断发展，马克思主义理论也在不断发展，在新民主主义革命时期，中国先进文化前进方向的集中代表就是马列主义与中国实践相结合的毛泽东思想；在社会主义现代化建设的新时期，中国先进文化的前进方向就集中体现在对马列主义、毛泽东思想继承发展的邓小平理论。邓小平理论反映了当代中国和世界先进生产力发展趋势，是当代中国的马克思主义。江泽民同志说：“邓小平理论对于解决当代中国社会主义的前途和命运问题，具有直接的指导意义。”总之，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的理论，是我们党的指导思想，是全国各族人民的精神支柱和思想基础，动摇了这一点，动摇了其中任何一个，就谈不上代表先进文化。我们决不能搞意识形态、指导思想的多元化。同时，马克思主义又是发展的，在当代中国，坚持邓小平理论就是坚持马列主义、毛泽东思想。从发展的眼光、从代表先进文化前进方向上看，强调坚持邓小平理论的指导更具有重要现实意义。所以，党中央在提到学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论时，在邓小平理论前面加了三个字“特别是”。这当然不是要丢掉前面的“老祖宗”。由于在这个重大的问题上，从来就有两种倾向，所以我们要把这个话讲完全。
还要看到，人类的精神文明和文化，其内涵确实发生了很大的变化。在当代社会，随着社会生产力的迅猛发展，不管从硬件上还是从软件上，文化上的变化是显而易见的。比如，知识大爆炸，人类文明从来没有像今天这么丰富过，所谓百科全书派，早已成为历史。又如，文化与经济的联系日益紧密，文化产业化得到迅速发展，已成为生产力发展的一个新的支撑点。一部《泰坦尼克》电影，就能赚到18亿美元。现代信息资源相对于物质资源，它是物质的还是文化的？所以，江泽民同志提出两种生产的概念：“物质生产和知识生产。”再如，文化的科技含量大大增加，文化载体、传播媒体也更加多样化。过去主要是文字形式，先是书籍，以后加上报刊，无线电发明以后是广播，后来是电影，现在主要是电视、因特网、影视文化、网络文化、旅游文化等等出现。还比如，随着人类社会发展进程加快，文化观念的变化速度也空前加快，现在的世界真正是千变万化、色彩斑斓、目不暇接。
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